Confession de foi

1. DU DIEU TRINITAIRE

Nous croyons en un seul Dieu : Père, Fils et Saint-Esprit, créateur de toutes choses Infini, Eternel Tout Puissant, et méritant au plus haut degré confiance, amour, obéissance louange et adoration (Genèse : 1 et 17 ; Mth : 28v19 ; 2Co : 13v 13 ; Eph : 4v 4-6).

2. DE LA BIBLE

Nous croyons que la bible est la parole de Dieu, totalement exempte d’erreur dans sa rédaction originale, révélation spécifique, unique autorité souveraine en matière de foi et de vie (2 Ti : 3v 16).

3. DU SALUT 

Nous croyons que la justification et le salut de l’homme s’opèrent par la seule grâce de Dieu en Jésus-Christ et sont reçus uniquement par la repentance et par la foi personnelle en lui. Nous croyons que tout être humain doit se repentir de ses péchés, accepter l’œuvre rédemptrice de Jésus-Christ et s’unir à lui par la foi pour être sauvé. Cette union produit la justification, la régénération et la sanctification sans lesquelles nul ne verra le seigneur (Luc : 13v 3 ; Jean : 1 et 3 ; Acte : 4v 12 ; Rom : 3v 24-30 ; Eph : 2).

4. DU PERE

Nous croyons que Dieu le Père est l’auteur de son dessein éternel qu’il se révèle de façon générale dans sa création et qu’il gouverne par son accueil selon sa providence (PS : 19 v2-4 ; Rom : 1v20 ; AP : 4v 11).

5. JESUS-CHRIST

Nous croyons à Jésus- christ, notre Seigneur et à sa préexistence éternelle. Il est venu en chair, né de la vierge Marie

Nous croyons à sa parfaite humanité exempte de péché, à son enseignement ses miracles, à sa mort expiatoire et rédemptrice, à sa résurrection et à son ascension corporelle (Mth : 1v 18-25 ; Jn : 1v 1-18 ; Rom : 3v 25 ; 14v 9 ; Heb : 1v 2-6)

Nous croyons à son ministère actuel de Souverain Sacrificateur dès l’ascension, à son unique médiation auprès du Père. L’homme ne peut être sauvé que par Jésus-Christ et c’est en son seul nom que les chrétiens peuvent et doivent prier (Acte : 4v12 ; 1Ti : 2v 5 ; Heb : 8v 1-2 

Nous croyons à son retour personnel et visible, dans la puissance et la gloire pour juger et pour régner (Mth : 24v30 ; Acte : 1v 11 ; 17 : v 31 ; 1Pi : 4v5 ; AP : 22v 12)

6. DU SAINT ESPRIT

Nous croyons en l’Esprit Saint, à sa divinité et à sa personnalité éternelle. Il se révèle, produit la nature de Christ et équipe le croyant des armes spirituelles nécessaires pour une vie chrétienne victorieuse. Il agit dans l’église universelle, accordant à chaque chrétien le pouvoir de vivre dans la sainteté et de servir Dieu. Il distribue un ou plusieurs dons à chaque membre du corps du Christ pour l’utilité commune et Dieu accorde le baptême du Saint Esprit au croyants repentants (Acte : 2 et 10 ; Rom : 5v 5 ; 1Co :12v 4-13 ; Eph : 1v 13-14).

7. DE L’EGLISE UNIVERSELLE

Nous croyons que l’Eglise universelle composée de ceux qui ont accepté le salut en Jésus-Christ en tous lieux et en tout temps est le Corps du Christ il en est le chef, le fondement et la pierre angulaire (Acte : 2v 47 ; Ep : 1v 13 ; 5 :v23 ; 1Pi : 2v 4-8).Nous croyons que l’unité véritable de l’Eglise est en son unique chef Jésus- Christ et qu’elle est l’œuvre du Saint-Esprit. Son but suprême est de glorifier Dieu et sa mission de faire des disciples par l’évangélisation jusqu’au retour de Christ (Mth 28 19-20 ; Ep 1 et 4 ; Co 1v 18).

8. LES EGLISES LOCALES 

Nous croyons que l’Eglise universelle trouve son expression visible dans les églises locales, constituées d’après le modèle du Nouveau Testament, de croyants baptises, professant leur foi dans le seigneur Jésus -Christ ils se réunissent régulièrement en son nom pour célébrer les baptêmes et la sainte Cène, prier, adorer, louer Dieu, jouir de la communion fraternelle, témoigner, participer au ministère de la parole, à l’enseignement et au progrès de l’évangile. La discipline ecclésiastique s’applique d’après les enseignements de la bible autorisant les églises locales à excommunier ceux de leurs membres qui ont une mauvaise conduite et à les réadmettre dans l’Eglise s’ils se repentent et redeviennent pieux (Mth : 18v 15-20 ; 1Co : 5v 1-13 ; 2Th : 3v 14-15)

9. DU BAPTEME

Nous croyons que le baptême est pour le croyant le signe extérieur de son ensevelissement et de sa résurrection avec christ, à qui il est uni par la foi, pour vivre une vie nouvelle et sainte.

10. DE LA SAINTE CENE

Nous croyons en la sainte Cène instituée par le Seigneur Jésus-Christ, le pain et le vin.

En prenant part à la sainte Cène les chrétiens professent former un seul corps avec Christ et être unis les uns aux autres dans un même esprit (Mth : 26v 26-29 ; Acte : 2v 42 ; 1Co : 10 et 11).